تورجان

احمدی نژاد در کنار دو مداح مهم تهران: محمد رضا طاهری و سعید حدادیان در میتینگ 24 خرداد 88 میدان ولیعصر که منجر به خس و خاشاک خواندن برخی مخالفین نتایج انتخابات شد

در پی ادامه تمرد میرحسین موسوی از دستورات واجب الاطاعه دکتر احمدی نژاد، حکم عزل وی از ریاست فرهنگستان هنر جمهوری اسلامی ایران صادر و طی حکم جداگانه ای، پروفسور سعید حدادیان از چهره های ماندگار و خدوم عرصه فرهنگ و هنر کشور به ریاست این نهاد عالی هنری فرهنگی منصوب شد. متن حکم رییس جمهور و رییس شورای عالی انقلاب فرهنگی بدین شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم

استاد بزرگوار و هنرمند فرهنگ دوست، جناب دکتر سعید حدادیان

نظر به سوابق چندین ساله شما در ارتقای سطح فرهنگی و هنری جامعه و نقش بی بدیل شما به عنوان یکی از نخبگان کشور در اشاعه تعالیم اسلام ناب احمدی، شما را به ریاست فرهنگستان هنر جمهوری اسلامی ایران منصوب می کنم. طبیعی است که پاکسازی آن نهاد مقدس از ناخالصی هایی که در چند سال گذشته شاهد بوده ایم، می تواند موجبات بسط تفکر اصیل دینی را فراهم آورد. انتظار همه دلسوزان و هنرمندان عدالتخواه کشور از شما این است که هنر را در خدمت تعالیم و آموزه های اسلام ناب احمدی قرار دهید و در یک کلام، فرهنگستان را به شعبه شماره 2 هیأت سینه زنی خود تبدیل نمایید.

در همین جا لازم است از خیانت های رییس قبلی فرهنگستان اعلام بیزاری کرده و از خداوند منان مسألت کنم که به زودی سر وی را به سقف بچسباناد!

دوم شهریور 1388 -  دکتر سید محمود احمدی نژاد

تذکر کاملاً حیاتی: این طنزنوشته را حتماً جدی بگیرید!

پی نوشت ۲: شاید گفتنش الان خالی از لطف باشد، ولی قصد داشتم در این ادامه این پست بنویسم که احمدی نژاد طی حکمی آیت الله العظمی کاظم صدیقی را به جای حجة الاسلام هاشمی رفسنجانی به امامت جمعه موقت تهران منصوب کرده است، ولی ترجیح دادم به حاج سعید بسنده کنم. دیگر نمی دانستم که سوژه طنز من امروز به واقعیت مبدل شده و بحث امامت جمعه صدیقی به صورت جدی مطرح می شود!

بسم الله الرحمن الرحیم

می‌گویند فرزندان انقلاب در دادگاهی که دیروز تشکیل شده بود به ارتباط با بیگانه و برنامه‌ریزی برای ساقط کردن نظام جمهوری اسلامی اعتراف کرده‌اند. اینجانب در سخنان آنان دقیق شدم و در حقیقت آن چنین چیزی نیافتم، بلکه شنیدم که با ناله‌ای عمیق از سرگذشت دردناک خود در این پنجاه روز می گفتند؛ انسان‌هایی له شده که ممکن بود به هرچیز دیگری هم که به آن الزام شود اقرار کنند به راستی چه چیز دیگری جز داستان رنج‌هایی که کشیده‌اند ممکن است بگویند. می‌گفتند محسن روح‌الامینی حق داشت که شهید شد. می گفتند که اگر 50 روز ایستادگی نکرده بودیم این نمایش هفته‌ها پیش برگزار می‌شد. می‌‌گفتند هرچه را که به آنان می‌گفتند تا گفته باشند که اینها حرف‌های ما نیست.
دندان شکنجه‌گران واعتراف‌گیران دیگر به استخوان مردم رسیده است تا جایی که اینک از میان کسانی قربانی می‌گیرند که خدمات بزرگ به کشور و نظام در کارنامه دارند و به تهدید دیگرانی سرگرمند که در نشو و نمای این نهضت و تاسیس نظام برخاسته‌ از آن برجسته‌ترین نقش‌ها را بر عهده داشته‌اند. آیا کسانی را که آرزوی شهادت در راه نورانی انقلاب اسلامی داشته‌اند به چیزی کمتر از آن تهدید می‌کنید؟ یا پس از به مسلخ بردن جمهوریت نظام، اسلامیت و آبروی آن را هم با این بی‌آبرویی‌ها هدف گرفته‌اید؟ تنها داوری قطعی وجدان بشری از مشاهدة دادگاه‌هایی اینچنین فرمایشی سقوط اخلاقی و بی‌اعتباری صحنه‌گردانان آن است.
صحنه‌هایی که دیدیم و دیدید جز تدارکی ناشیانه برای شروع به کار دولت دهم نیست. از دادگاهی که همه چیزش تقلبی است انتظار دارند عدم وقوع تقلب در انتخابات را اثبات کند. اگر شما اهل تقلب نیستید آن را در رعایت ظواهر اولیه یک دادرسی قضایی به نمایش بگذارید. با دادخواستی سبکف با طرح مطالبی بی‌ربط، با استناد به کتاب‌هایی که به خروار خمیر می‌شوند، با تکیه بر گزارش خبرنگارانی که نامشان را هم کسی نشنیده است و با استناد به اعتراف‌هایی که رنگ شکنجه‌های قرون وسطایی از آن هویداست انتظار دارند ملت را به چه چیز قانع کنند؟ آیا نخوانده‌اند که پیامبر اکرم (ص) فرمود برای کسی که بعد از شکنجه اقرار کند حدی نیست یا کسی که در زندان یا قید و بند باشد و او را تهدید کرده باشند اقراری برای او نیست (الغدیر جلد ششم).
مردم ما با فرزندان خود که دیشب پس از 50 روز بی‌خبری چهرةشان را دیدند احساس همدردی می‌کنند. برادران ما! غمگین نباشید. بدانید که مردم وضعیت شما را درک می‌کنند و می‌دانند که حفظ جان شما واجب‌تر از هر چیز دیگر است. زود خواهد بود که ملت محاکمه مرتکبین این فجایع را شاهد باشد و بازجویان و شکنجه‌گرانی که این‌گونه با جان و آبروی او بازی می‌کنند بشناسد.
وَلَوْ یُؤَاخِذُ اللّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَکَ عَلَیْهَا مِن دَآبَّةٍ وَلَکِن یُؤَخِّرُهُمْ إلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لاَ یَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ یَسْتَقْدِمُونَ
و اگر خداوند مردم را به [سزاى] ستمشان مؤاخذه مى‏کرد جنبنده‏اى بر روى زمین باقى نمى‏گذاشت لیکن [کیفر] آنان را تا وقتى معین بازپس مى‏اندازد و چون اجلشان فرا رسد ساعتى آن را پس و پیش نمى‏توانند افکنند
میرحسین موسوی

قلم نیوز

در پی ماجرای کاملاً جزئی دیروز شهر قم، علی لاریجانی رییس مجلس که نماینده اول قم هم هست گفت:«البته بنده رجال الغیب نیستم ولی اتفاق خاصی نیافتاده است.» علی لاریجانی که داشت ادامه می داد گفت:«اگر هم احیاناً کسی مرده یا خسارت دیده، باید بررسی شود که آیا موضوع به مجلس مربوط است یا نه؟» علی لاریجانی احتمال دخالت خاویر سولانا در وقایع دیروز قم را رد کرد و گفت سولانا پسر خوبی است.

در همین راستا حجة الاسلام قاسم روانبخش عضو شورای شهر قم و دبیر سیاسی هفته نامه پرتو سخن نیز تأکید کرد که مردم قم در انتخابات آتی، پاسخ کوبنده ای به عوامل فاجعه دیروز قم خواهند داد. وی گفت که اگر برای سومین بار به عضویت شورای شهر قم برگزیده شود در کنار نوشتن سرمقاله در پرتو سخن، به مشکلات شهر هم خواهد پرداخت. منابع مشخص گزارش داده اند که روانبخش قصد دارد با کرایه کردن یک وانت و یک دستگاه بندگو، تظاهرات باشکوهی بعد از نماز جمعه این هفته قم علیه جاری شدن سیل در این شهر برپا کند.

اما کوبنده ترین واکنش را سید محمد خاتمی رییس مؤسسه بین الدولی گفتگوی تمدن ها نشان داد که گفت اگر میرحسین اجازه می داد که او رییس جمهور شود، کمیته تحقیقی درباره این فاجعه تشکیل می داد و آن را به شدت محکوم می کرد. خاتمی هم که می خواست ادامه دهد گفت:«من در دوران ریاست جمهوری ام برای جلوگیری از وقوع هرگونه سیل در قم، دستور ساخت صحن و شبستان امام خمینی حرم حضرت معصومه (ع) را دادم که زود درست شد وحتی اجازه ندادم بحران سوم تیر، سبب افتتاح آن به دست رییس جمهور قریب الورود دولت بعدی شود.»

سخنگوی دولت نیز تأکید کرد که برای جلوگیری از وقوع هرگونه سیل احتمالی در شهر قم، نه میلیارد تومان به بودجه ترمیم ساختمان مصلی قدس شهر قم افزوده خواهد شد. الهام در ادامه به شدت تأکید کرد.

همین نوشته در بالاترین

آمار اولیه خسارات سیل قم

سیل مردم را می برد- خواب مسئولان قم را

بی تدبیری مسؤولان قم

از احمقانه ترین سیل دنیا تا نجات 2000 خودرو

در پی حمله امروز گروهی از راهپیمایان ۲۲ بهمن به خاتمی، وی با صدور بیانیه شدیداللحنی اعلام کرد که اگر رییس جمهور شود، کمیته تحقیقی برای رسیدگی به این موضوع تشکیل خواهد داد و در راه برقراری امنیت برای خود، تا پای جان ایستادگی خواهد کرد!

توضیح: زیاد جدی نگیرید! خاتمی هنوز هم آدم نجیبی است!

پرتاب لنگه‌كفش به خاتمي در راهپيمايي 22 بهمن !

اجمالاْ باید عرض کنم خدمتتون که هر ساله توی این روزا دلم واسه چاق و لاغر تنگ می شه!همون دو مأمور احمق کله پوک بی عرضه که بلد نبودن از فرامین ملوکانه رییس بزرگ تبعیت کنن! یاد روزای بمباران و جنگ می افتم که با این دو تا مأمور دست و پا چلفتی می خندیدیم

همه چیز از زمانی آغاز شد که استاد حبیب الله عسگراولادی و اسدالله بادامچیان که دو بازاری متأهل و متعهد بازار تهران بودند، تصمیم گرفتند که انقلاب کنند. آنها تجربه ناموفق امثال طالقانی، شریعتی و بازرگان را پیش رو قرار دادند و تصمیم گرفتند که باعرضه باشند. شاه از اقدامات آنها به هراس افتاد و تصمیم به قلع و قمع آنها گرفت. آنها به یک جنگل مخوف پناهنده شدند و به جنگ با مأموران دژخیم پرداختند. آنها با درایت و اخلاص فراوان موفق شدند که شکست سختی به مأموران رژیم تحمیل کنند و نشان دادند که مثل گروه های مشابه خود بی عرضه نیستند. آنها در ادامه انقلاب تاریخی خود موفق شدند که با تولید انبوه کتاب های عمیق و تأثیرگذار دینی و فرهنگی، انقلابی فکری در نسل جوان دهه 50 رقم بزنند. همچنین آنها در کنار مبارزات مسلحانه تأثیرگذار، تغذیه فکری نسل جوان را هم به عهده داشتند. واقعاً کار سترگی بود. شاه دیگر به ستوه آمده بود. کتاب های اسلام شناسی استاد عسگراولادی و به ویژه کتاب معروف وی درباره پیامبران بزرگ، بسیار جریان ساز و ماندگار شد. تا جایی که چهل سال بعد از تألیف، سریال بی نظیر یوزارسیف بر اساس این کتاب مهم ساخته شد.

فعالیت های فکری و مسلحانه این دو انقلابی بزرگ روز به روز کار را بر عمال رژیم دشوارتر می کرد. شاه توان مقابله با این دو انقلابی بزرگ را نداشت. استاد اسدالله بادامچیان که ید طولایی در شناخت تاریخ معاصر ایران داشت، به نظریه پردازی در مقوله تاریخ مشغول بود. تلاش های عمیق فرهنگی این دو مبارز نستوه بر رقبای حسود و تنگ نظرشان گران می آمد. علی شریعتی که جوان جاه طلب جویای نامی بود، برخی از کتاب های نفیس استاد عسگراولادی را به نام خود منتشر می کرد. طالقانی هم که از شاگردان درس خارج فقه و اصول استاد عسگراولادی بود، درس های تفسیر استادش را بدون اجازه وی و به نام خود چاپ می کرد. بسیاری از شاگردان خالص و مخلص مکتب فکری این دو استاد بزرگ توانستند در اقصی نقاط میهن به نشر افکار انقلابی بپردازند. شکنجه و زندان هم نتوانست از نفوذ این دو دانشمند مبارز بکاهد. رهبری داهیانه این دو منجر به سقوط رژیم 2537 ساله شاهنشاهی شد و بر اساس مبانی فکری معظم لهما مبانی فکری نظام جدید مدوّن شد.

پس اگر باز هم مثل هر سال در برنامه های صدا و سیما به مناسبت دهه فجر شاهد حضور گسترده این دو انقلابی تاریخ ساز بودید، تعجب نکنید! از نپرداختن به نقش شریعتی، طالقانی، بازرگان و دهها فعال گمنام  و کم اثر سیاسی و فکری هم گلایه نکنید! چرا که این انقلاب بی نام استاد عسگراولادی و استاد بادامچیان در هیچ جای جهان و تاریخ شناخته شده نیست. امثال شریعتی و طالقانی و ... همانقدر در انقلاب اسلامی اثر داشتند که عنصر نه چندان موفق و شناخته شده ای مثل چه گوارا در انقلاب کوبا!

همین نوشته در آینده نیوز

همین نوشته در فرارو

یکی از شاهکارهای ادبی سید محمد حسین شهریار، شعر زیبایی است که او درباره جدال لفظی خود و همسر مرحومه اش سروده و در فایل صوتی که برایتان می آورم، شهریار پیش از خواندن این شعر، آن را جزء شاهکارهای بی همتای ادبی ذکر می کند که اگرچه به زبان ترکی سروده  شده، ولی در هیچ زبانی نظیر ندارد. شهریار، این شعر را پس از درگذشت همسرش که دختر عمه اش هم بوده، سروده و به زبان و بیان  مطایبه آمیز و شیرینی، یک دعوای خانوادگی را به تصویر کشیده است. البته در این فایل صوتی، شهریار پس از خواندن این شعر طنزآمیز، شعر اندوهباری نیز درباره دلتنگی های خویش نسبت به همسر فقیدش می خواند که ترجمه آن را نمی آورم. می توانید آن را در صفحه 149 دیوان اشعار ترکی شهریار بخوانید.

گویا ماجرا از جایی شروع می شود که همسر شهریار از اختلاف شدید سنی و فکری و فرهنگی اش با استاد رنجیده خاطر شده و تقاضای طلاق می کند. او حتی اعتیاد شدید شهریار به مواد مخدر را نیز یادآوری می کند و از این گلایه مند است که چرا شهریار پیش از ازدواج، این مسأله را پنهان کرده است؟! شهریار نیز با رندی خاص خود، پاسخ های قانع کننده ای به همسرش می دهد، به گونه ای که پیداست شهریار، بر رگ خواب همسرش به خوبی مسلط بوده است! البته اگرچه ترجمه این شعر به فارسی، به یقین از شیرینی آن می کاهد و خود شهریار هم در ابتدای این فایل صوتی می گوید که ترجمه این شعر، کار مشکلی است، ولی چاره ای جز ترجمه نیست. حتی شهریار نتوانسته منظومه بی نظیر «حیدر بابایه سلام» را آنگونه که دوست داشته به فارسی برگرداند. این در حالی است که توانایی شهریار در سرودن اشعار فارسی نیز کم نظیر بوده است. شهریار در این شعر همانند دیگر اشعار ترکی اش، از تعابیر، اصطلاحات و مثل های محلی بهره زیادی گرفته است. مثلاً همانگونه که در ابتدای نوار می گوید، به جای تعبیر «سیاه کردن روزگار» از «پیچیده شدن خورشید در پارچه ای تیره» بهره گرفته که به گونه ای ظریف، بیانگر تیره و تار شدن روزگار و در عین حال، داغ شدن و غیر قابل تحمل شدن آن نیز هست.

 ترجمه نه چندان رسای بنده از این شعر را بخوانید و فایل صوتی اش را هم حتماً از اینجا دانلود کنید و بشنوید!

 ==============     ================     =============

 سر پر بلا (بلالی باش)

1- یار (همسرم) روزگارم را سیاه کرده و می گوید:« بلند شو و طلاقم بده! هیچ دیده ای که از آمیزش دو گاو نر، گوساله ای زاده شود؟!

2- سن تو از پنجاه سال گذشته و من دختری سی ساله ام! بگو ببینم که پنجاه سال و سی سال چه تناسبی با هم دارند؟

3- تو اگر سرت را روی خاک بگذاری و بمیری، من چه خاکی بر سرم بریزم؟! شاید من عمر بیشتری کردم! آن وقت چه کنم؟! من (شهریار) هم به او گفتم که حق با توست!

4-  (همسرم ادامه داد:) چنین سر پر بلایی چرا دیگر باید جارو هم به دمش ببندد ( و بدبختی هایش را افزونتر کند)؟ کسی که کلاهی بر سرش می گذارد، باید به آن کلاه بیارزد!

5- تو قبل از بله برون ( درباره اعتیادت) چیزی به من نگفته بودی! و گرنه در میان جهیزیه ام، بافور و منقل هم می آوردم!

6- من (شهریار) در پاسخش گفتم: سرنوشت اینگونه شده و کاری است که شده و همه چیز تمام شده! من به فدای آن چشمان زیبا و ابروهای کمانی تو!!

7- من که در خود گناهی نمی بینم! چاره چیست؟ قاعده آدم بد این است که اگر آدم خوبی پیدا کرد خود را به او بچسباند و اذیتش کند!

8- قاعده این است که باید با دوست مروت کرد و با دشمن مدارا نمود. پس حیف نیست که بشر از راه خود منحرف شده و طغیان کند؟

9- من پسر دایی تو هستم و تو هم دختر عمه منی. ( پس باید با هم هماهنگ تر باشیم) مثل اینکه اگر به خورشید خیره شوی، چشمانت به ناچار باید عکس العمل مناسب نشان دهد.

10-  اکنون ما سه فرزند زیبا داریم و پدر و مادر به خاطر فرزندانشان هم که شده باید با هم آشتی کنند و دعوا را فیصله دهند.

11-  هر زنی مثل روح وجان به شوهرش گره خورده است. هیچ برادری نمی تواند همسرش را به برادرش هدیه دهد!

12-  این دنیا همانند یک جاده است و ما مسافر آخرتیم. دو همسفر باید در یک کجاوه همدیگر را تحمل کنند و در طول مسیر با هم سازگار باشند.

13-  کسانی که در آخرت، عاقبت خوبی خواهند داشت، در این دنیا نمی شود هیچ غم و اندوهی را تحمل نکنند. قضیه همانند سیلی است که می آید و می رود، ولی در مسیرش فراز و نشیب های فراوانی را طی می کند.

14-  ضرب المثلی داریم که می گوید: اگر زمین کشاورزی سفت باشد، گاو نر از گاو نر دیگر آزرده شده و تلاش می کند که طنابش را پاره کرده و با آن گاو همراهش درگیر شود!

15- ما هم همانند این دو گاو، روزگارمان بد است و خودمان عیبی نداریم. بلکه ما موظفیم که با همسایگان خود سازگاری پیشه کنیم.

16-  ما در این زمانه حتی حق حیات هم نداریم. تنها حقی که در این زندان به ما داده اند این است از روزنه زندان، دنیا را تماشا کنیم!

17- ولی خدا را خوش نمی آید که همسرم مرا اینگونه شماتت کند و زخم زبان بزند که چرا من از تو سنم اینقدر کمتر است! او با رفتنش و مرگ زود هنگامش، شیشه عمر مرا هم به سنگ بست.

- به نقل از دیوان اشعار ترکی شهریار، ص 130-

لینک همین نوشته در بالاترین

این متن را امروز یکی از دوستان برایم فرستاد. اگر چه قدیمی است، ولی به خواندنش می ارزد.

گفته هاي علي لاريجاني، مترجمين سازمان ملل و خوانندگان نشريات اروپايي را دچار سرگيجه مفرط تاريخي كرد.

علی لاریجانی: " با نشان دادن « لولو» ی شورای امنیت، مردم ایران رو به قبله نمی شوند .

  ترجمه نیوزویک:
  علی لاریجانی گفته است که اگر شورای امنیت مثل موجوداتی که بچه ها را می ترسانند ظاهر شود، مردم ایران به سوی قبله مسلمانان جهان  دراز نمی کشند.
 

  ترجمه نشریه اسپانیایی ال پائیس:
  علی لاریجانی گفت که اگر شورای امنیت چیز ترسناکی را هم به ایرانیان نشان دهد، باز هم مردم  ایران به سوی عربستان سعودی نمی  خوابند.
 

  ترجمه نشریه فرانسوی اومانیته:
  علی لاریجانی گفت که دراز کشیدن  ایرانیان به سوی مرکز اعتقادات مسلمانان بستگی به این دارد که  آنها از موجودات افسانه ای  بترسند، این یک داستان ایرانی  است.
 

                                                           1. دیروز که از ساعت نه ونیم صبح در ترمینال جنوب تهران به دنبال وسیله ای برای آمدن به قم بودم به بهانه بسته بودن آزادراه تهران قم ،هیچ اتوبوس و یا سواری خطی دولتی کار نمی کرد. در حالی که سواری های شخصی با پنج برابر کردن نرخ همیشگی شان اقدام به خدمت رسانی می کردند! و تصریح می کردند که راه باز است.

2. حتی پس از اعلام رسمی گشایش اتوبان قم ، اتوبوس های موجود در ترمینال، اصرار بر مسدود بودن راه داشتند!

3. وقتی حوالی ساعت 7 دیشب از اتوبان به قم می آمدم شاهد بودم که تنها حداکثر حدود نیم متر برف آن هم در چند نقطه خاص بر زمین نشسته بود. هیچ مأمور جان بر کفی ! هم در مسیر ، مشاهده نکردیم.

4. دیشب جاده قدیم تهران قم هم مملو از ماشین های سنگین بود. ولی امروز ظهر اعلام شد که این جاده با تلاش مأموران جان بر کف، ساعت 11پیش از ظهر بازگشایی شده است!

5. در شهر تهران و قم وسایل حمل و نقل عمومی وابسته به شهرداری، از سرویس دهی به مردم سرمازده اجتناب می کنند، ولی امروز نمایندگان ملت! از خدمات شهرداران به مردم در این سرمای فراگیر تقدیر کردند!

6. احمدی نژاد دیروز فرمود که این سرما در نیم قرن اخیر بی سابقه بوده است!! یادش به خیر! وقتی بچه بودیم – یعنی همین پانزده سال قبل- سرما و برف به مراتب شدیدتری را تجربه می کردیم.

نتیجه گیری اخلاقی: دروغگو نه تنها دشمن خدا نیست بلکه نماینده تام الاختیار ذات اقدس اله بر این مردم فلک زده است!!

نتیجه گیری سیاسی: ملت همیشه در بلا! آماده شرکت پرشور در انتخابات و انتخاب نماینده اصلح! باشند!

محمود احمدی نژاد، رئیس جمهور ایران، در جمع دانشجویان دانشگاه کلمبیا بار دیگر خواستار تحقیقات بیشتر در مورد واقعه هولوکاست و برگزاری رفراندوم سراسری در سرزمینهای فلسطینی شد.

آقای احمدی نژاد در پاسخ به پرسش یکی از حاضران که پرسیده بود آیا او و دولتش به دنبال نابود کردن دولت اسرائیل هستند یا نه، گفت ما از یک رفراندوم سراسری در سرزمینهای فلسطینی حمایت می کنیم.

آقای احمدی نژاد همچنین در پاسخ به سوالی در مورد تضییع حقوق همجنس گرایان و زنان در ایران گفت در ایران همجنس گرا وجود ندارد و زنان نیز از آزادی کامل برخوردارند. اظهارات او درباره همجنس گرایان که از آنها به عنوان "همجنس باز" نام برد با خنده حضار روبرو شد.

اين نوشته کاملاً خيالي است
شاه – زدین این ایمیل صاب مرده‌رو؟
ارنست پرون – ممل جون. من که میگم براش پست کنین.

محمد علی ابطحی عضو شورای مرکزی مجمع روحانیون مبارز ایران گفت: در جلسه اخیر مجمع ، بر ضرورت فعال شدن مجمع در برگزاری مراسم دینی در مناسبات مختلف و ارائه دیدگاه مترقی امام و تفکری که مجمع به آن وابسته است ، تأکید شد. در پی این تصمیم تاریخی و انقلابی ، برنامه های آینده این تشکل تاریخی فسیلی بدین شرح به اطلاع میلیونها هوادار آن می رسد:                                                                                       

 * جلسات هفتگی «هیأت متوسلین به امامزاده سید محمد بن روح الله خاتمی» شب های چهارشنبه در محوطه فضای باز مسجد جمکران برگزار می شود. شرکت کنندگان مترقی، از آوردن هرگونه قمه،زنجیر، قفل، کتل و سایر نشانه های مذهبی مضایقه نکنند! در این جلسات، پس از سخنرانی علامه بزرگوار حضرت استاد مجید انصاری پیرامون «جایگاه بودجه نویسی در هیأت های مذهبی»  ، عزاداری مترقیانه ای انجام خواهد شد . در پایان نیز بساط قلیان و ... مهیا خواهد بود.                                                                                     * دسته عزاداری سالیانه این تشکل، از این پس در سوم تیر هر سال از منزل یک عضو مجمع  واقع در سعدآباد تهران به طرف اکبرآباد حرکت خواهد کرد تا مشکل نخبه گرایی اعضای این تشکل به تدریج حل شود و ایضاً ساکنان مستضعف اکبرآباد با واقعیات جامعه آشناتر شوند!                                                                       

1. تیترهای جالبی از سوم تیر امسال می توان ساخت. فعلاً علی الحساب اینها را بخوانید ! سهمیه این ماهتان همین قدر است! البته به شرطی که کارت تیتر داشته باشید! اگر کارتتان صادر نشده، برایتان متأسفیم. همین! ضمناً مسؤولیت این تیترها با این نشانی است:                                   http://titricator.blogfa.com/post-8.aspx